Zeitgenössischer Künstler und konzeptioneller abstrakter Maler Louis Choi Chul-joo [1] Kunstkritik: Louis Choi Chul-joo's Lesen des neuen Konzepts Abstraktion / Kunstkritik des zeitgenössischen Künstlers Choi Chul-joo über abstrakte Konzepte zeitgenössisc

konzeptuelle abstrakte Maler

by Art Review 2025. 3. 23. 07:42

Zeitgenössischer Künstler und konzeptioneller abstrakter Maler Louis Choi Chul-joo [1] Kunstkritik: Louis Choi Chul-joo's Lesen des neuen Konzepts Abstraktion / Kunstkritik des zeitgenössischen Künstlers Choi Chul-joo über abstrakte Konzepte zeitgenössischer Kunst [59] Der Kritiker der zeitgenössischen Kunst Louis Choi Chul-joo, der abstrakte Kritiker des zeitgenössischen Konzepts, ist ein Kunstkritiker, der die Vorstellungen von realen Formen und reversible Lichtnuancen zu unrealistischen Themen der Wünsche anderer zusammenfasst. Es ist die Rückkehr realistischer Abstraktionen wie realen Gemälden als Konzept der modernen und abstrakten frühen konzeptionellen Kunst, die den Wunsch anderer, die Realität zu repräsentieren, zusammenfasst. Die zeitgenössischen und abstrakten frühen Konzeptkunstkonzepte drücken die Wirklichkeit aus und fassen die Wünsche der anderen in realistischen Abstraktionen wie realen Bildern zusammen. Als Ergebnis erscheint ein Werk als konkretes Bild, das sich in einem neuen Begehrenkonzept abbildet:Die zeitgenössischen und abstrakten frühen Konzeptkunstkonzepte drücken die Wirklichkeit aus und fassen die Wünsche der anderen in realistischen Abstraktionen wie realen Bildern zusammen. Als Ergebnis erscheint ein Werk als konkretes Bild, das sich in einem neuen Begehrenkonzept abbildet: Louis Chul-joo Choi, a pond reflecting the image of one's present desires-sketch 3, 113X165cm, acrylic and composite materials on cloth, 2024 & Louis Chul-joo Choi, morning glory 2025-1-Pond Rendering Reflects Current Desire, 113X164cm, acrylic and composite materials on cloth, 2025

Louis Chul-joo Choi, morning glory 2025-1-Pond Rendering Reflects Current Desire, 113X164cm, acrylic and composite materials on cloth, 2025

Choi Chul-joo 's Wunschformel ist eine Multiplikationsformel, die I/I (Bild) und D/D (Design) als Symbole verwendet, um die Anzahl der Designbilder zu Event- und Performance-Bildern zu verknüpfen und so ein polynomisches Wunschbild zu erzeugen. Die linguistische Bedeutung des Bildes als Symbol ist das Bild (I/I) des Begriffs des Wunsches, den abstrakten Begriff des Begehrens zu erfassen.

Die zeitgenössische Konzeptkunst von Choi Chul-joo ist eine abstrakte Kunst, die die Vorstellungen von realistischer Bildhauerei und reversible Schatten als unrealistisches Wesen nach den Wünschen anderer zusammenfasst. Es handelt sich um eine Abstraktion des Wunsches der anderen Partei, den tatsächlichen Ort zu ersetzen.

Choi Chul-joo's Konzept für abstrakte Designkonzepte ist eine neue abstrakte Kunstmethodik, die zeitgenössische abstrakte Konzepte, die von Romantik in Abstraktion umgesetzt wurden, als Bilder der Wirklichkeit aus der zeitgenössischen Kunstbewegung umsetzt.

Die Konzeptkunst schafft einen dualen Raum mit dem Konzept der Selektion und nicht abstrakter Selektion, übertrifft abstrakte Konzeptkunst im dualen Raum und gestaltet immer wieder das Bild der Realität als semantische Einheit mit abstrakten Strukturen, die der Selektor wünscht.

Die Objektästhetik des Begehrens, die Realität des Begehrens zu gestalten, ergibt sich aus dem Mangel an empirischem Verlangen, die ästhetische Erfahrung der objektiven Realität in den Wert des Lebens abzugrenzen.

Hier ist das Objekt des Verlangen unzureichend, und es folgt dem Konzept des Willens anderer, semantische Korrelationen durch die Bewegung des empirischen Bewusstseins zu erhalten.

Deshalb sind echte Gemälde als Struktur des Verlangen ästhetisch wertvoll, weil sie Schattenbilder der realen Welt ausschließen und sie als Wünsche im Lichtreich stellen. Durch die Induktiventfernung konzeptioneller Bilder aus reversiblen Schatten des Lichts wird das Bild des Verlangen und die sprachliche Bedeutung der Realität realisiert.

Louis Chul-joo Choi, a pond reflecting the image of one's present desires-sketch 2, 113X164cm, acrylic and composite materials on cloth, 2024

Skizze eines Teiches, der aktuelle Wünsche widerspiegelt

Das Bild von Choi Chul-joo ist ein Bild, das in einem Teich reflektiert wird und die sprachliche Bedeutung des abstrakten Begehrens als ein traditionelles Verlangen darstellt, Wünsche zu spezifizieren.

Die physikalische Struktur, die als Realität definiert wird, in der das Objekt des Teiches von seinen eigenen Begierden beherrscht wird und das Objekt seiner Begierde verloren geht, drückt das traditionelle Verlangen als ein Phänomen ständiger Begierde aus.

Durch die Gestaltung und Anwendung der ästhetischen Strukturen des anachronistischen Begehrens mittels der Choi Chul-Ju-Formel zeigt er den Prozess der Phänomenebildung von realen Objekten wie dem Sein in sinnvollen Bildern. Die traditionellen Methoden des Begehrens reichen von der Anwendung der Rezeptur des Begehrens bis hin zur Installation abstrakter Vorstellungen von der Struktur des Begehrens und der Installation von realen Bildern.

Er erkennt das Bild des Begehrens als reales Bild im visuellen Bereich, vermittelt das Ereignisbild der Nachrichten aus der Perspektive des unbewussten Verlangens und erkennt das phänomenale Bild als Wesen.

Hier differenziert sich das Vorhandensein der Subjektivabstraktion des Phänomens in einem Teich mit einer spiegelartigen Struktur in ein sinnvolles Bild der sprachlichen Bedeutung und erzeugt ein Bild des Begehrens, das keine soziale Sichtbarkeit hat. In einem Teich entsteht ein Bild, in dem sich ein kontinuierliches Fragment des Begehrens in der sozialen Struktur widerspiegelt.

Die Oberfläche des Teiches spiegelt die Realität wie ein Spiegel wider. Es ist eine ideale ästhetische Struktur, die als Abbild einer realistischen zeitgenössischen Kunst wahrgenommen wird, in der die Wünsche anderer abstrahiert und reproduziert werden. Es ist ein Bild, das die Ereignisse und Performances auf dem Teich beleuchtet und durch die Interaktion des Egos als Subjekt erzeugt wird, das die Wünsche anderer mit der Realität betrachtet.

So erscheint der abstrakte Entwurf des Wunsches als ein ästhetisches Bild als ästhetisches Konstrukt, das durch die Verbindung von Wünschen und Begehren und durch die Gestaltung des phänomenalen Bildes als identische Vorstellungen von Begehren in den Begriffen des Anderen erscheint.

Choi Chul-joo ist eine vielseitige Perspektive des abstrakten Begehrenskonzepts von Léon Battista Alberti, basierend auf der Proportionalität und dem Konzept des perspektivischen Subjekts des wissenschaftlichen Denkens der Renaissance, in dem sich religiöse Zwänge bis in die Moderne überschneiden. Sie verkörpert die Struktur des Begehrens als ein reales Bild, indem sie Alberti Perspektive durch seinen abstrakten Designprozess auf die reversible Nuance des Lichts zurückzieht, im Gegensatz zur ideologischen Abstraktion der Moderne.

Das reale Bild der Wunschstruktur wird durch das flüchtige Erfassen der Bilder des Ereignisses als Objekt im abstrakten Raum wahrgenommen, in dem die Wünsche des Gegners verankert sind. Sie drückt sich in dem unterdrückten Wunsch des Anderen aus, der sich im Unbewußten befindet. Die visuellen Merkmale eines solchen wahrgenommenen Objektes sind Sein und Abstraktion.

Die fortwährende Form des Objektes als visuelles Bild und die Unveränderlichkeit der Wunschstruktur werden als temporäre Bilder betrachtet, wenn sie im Laufe der Zeit als identische Wunschvorstellungen wahrgenommen werden. Das Objekt des Begehrens erscheint im Laufe der Zeit in einem anderen Hintergrund, aber seine Wirklichkeit ändert sich nicht, aber der Moment, in dem es betrachtet wird, wird abstrakt, um es als verzerrtes Bild erscheinen zu lassen. Der abstrakte Designprozess von Choi Chul-ju verwirklicht sich durch verzerrte Bilder, die Objekte des Begehrens im Licht der Gegenrichtung sehen, wie auch die Wünsche anderer.

Hier wird die "morning glory" als verzerrtes Bild in die Struktur des Begehrens eingefügt. So ist der "Arno Landscape", der die Landschaft wie Leonardo da Vincis Saint-Arno-Landschaft inszeniert, nicht der Hintergrund des Bildes, sondern der Hintergrund, der die tatsächlichen Wünsche als ein Stück des Begehrens ausdrückt. Diese konzeptionelle Abstraktion verzerrt die Dinge, indem sie sich in flachen Strukturen in den realen Raum ausrichtet, um den Blick der Begierde zu fokussieren. Im sprachlichen Sinn des Begehrens werden die Bilder von Ereignissen und Performances in einer flachen Struktur dargestellt, die dem Bild des Comics im Schatten des reversiblen Lichts entspricht, das sich mit dem Bild der Ereignisse überlagert. Auch der Teich, der in der gegenwärtigen Form des Begehrens leuchtet, wird mit dem rückgängigen Schatten des Lichts geschmückt, der eine Szene des Begehrens als Subjekt erzeugt.

Das Konzept des gegenwärtigen Wunsches, das Bild des Teiches als Subjekt zu verkörpern, ist ein Bild der unbewussten Wunschstruktur als Objekt, das die Abwesenheit abstrakter Existenz wie Hegel's Gegenwart verkörpert.

Durch die kognitive Wahrnehmung der abstrakten Abwesenheit wird der Begriff des Begehrens als ein Objekt wahrgenommen, das das Bild des Ereignisses als ein visuelles Bild gestaltet und den prägenden ästhetischen Wert des Objektes formt, das durch die Blickperspektive existiert. Die so entstandenen Bilder offenbaren zeitgenössische ästhetische Werte und verstehen die Wirklichkeit der Bilder durch den Wunsch nach anderen.

Es geht darum, den Prozess der Erschaffung des Gegenstandes durch den Blick des anderen im Bereich der Struktur des Begehrens abstrahieren zu können, indem es das Bild des Begehrens als ein Gegenstand verzerrt, das von der Realität des Gegenstandes und der Begierde getrennt ist. So formt er ein Objekt, das die Struktur des Begehrens des Taza offenbart und in ein anderes erkennbares existentielles Bild transformiert.

Hier garantiert die Zeitlichkeit eine reversible räumliche Struktur, indem sie das Bild der Realität, die die visuelle Struktur des Seins bildet, auf den reversiblen Schatten des Lichts richtet.

Die neue mathematische Struktur ist die abstrakte Choi Chul-joo Formel des Verlangen, ein abstrakter Ausdruck für die Gestaltung ästhetischer Strukturen, die auf dem Konzept des Verlangen basieren.

Das Konzept des abstrakten Begehrens stellt ein Bild im Teich dar, das die aktuellen Wünsche als skizzierte Strukturen der Wünsche anderer widerspiegelt, das Ereignis repräsentiert und es erkennt, wenn es einen ästhetischen Sinn für die Wünsche anderer gibt.

Louis Chul-joo Choi, morning glory 2025-1-Pond Rendering Reflects Current Desire, 113X164cm, acrylic and composite materials on cloth, 2025

Präzise Darstellung des Teiches, der den aktuellen Wünschen entspricht

Der Wunsch von Choi Chul-joo ist es, eine ästhetische Struktur auf der Grundlage des Konzepts des Wunsches zu entwerfen.

Wenn man durch das Bild des Ereignisses dem Gegenstand des Teiches, der die gegenwärtigen Wünsche widerspiegelt, begegnet und sich mit dem Gegenstand auseinandersetzt, dann wird man als abstrakte Abstraktion das Konzept des abstrakten Begehrens und die Struktur des Wunsches des Gegenübers zum Ausdruck bringen.

Das Subjekt, die ästhetische Struktur im Teich der Begierde, ist ein öffentliches Bild, das das Bild der Ereignisse und die Vorstellung der gleichen Begierde in die Bilder des Unbewußten und der Wirklichkeit unterteilt, um das Verlangen des Unbewußten in eine existentielle Realität zu modellieren.

Der Begriff des absoluten Begehrens in Form eines Teiches in der gegenwärtigen Lust ist eine symbolische Metapher, die man in der Abstraktion sieht, die Wünsche anderer abstrahiert, aber nicht über die Kategorie der Nachahmung hinausgeht.

Es fasst die eigentliche Struktur zusammen, die die sprachliche Bedeutung des Wunsches für die Abstraktion schafft, die die Beziehung zwischen Wunsch und Begehren strukturiert und gleichzeitig die Unterschiede der realen Bilder in abstrakten Wünschen als sprachliche Begriffe akzeptiert. Eine konzeptionelle Abstraktion von Begehren, die frei von gesellschaftlichen Zwängen ist, die in religiösen Konventionen akzeptiert werden kann, die gestalterische Wirklichkeit des Begehrens in Bildern verschleiert und das Bild der Ereignisse auf der Grundlage der Aktualität der Realität zusammenfasst.

Das Subjekt des Wunsches, eine sprachliche Bedeutung zu sprechen, ist eine ästhetische Struktur, die die Bedeutung der Sprache zum Ausdruck bringt, und das linguistische ästhetische Verhalten, das das Bild einer abstrakten Realität, dem wahren sprachlichen Wert des Lustbegriffs, ist abstrakt.

Durch die Schaffung eines semantischen Verhältnisses zwischen Wunsch und Wirklichkeit, der Ursachestruktur des Begehrens, wird der Wunschbegriff in eine sprachliche Bedeutung übersetzt, die die gleiche Vorstellung von abstrakter Wirklichkeit und Begehren hat. Mit anderen Worten, die Struktur des Begehrens drückt den Wunsch aus, indem sie eine semantische Beziehung zwischen dem Begehren und dem tatsächlichen Bild herstellt, eine theoretische Widerspruchsabstraktion, die dem Konzept des Begehrens entspricht

In der Abstraktion des realen Bildes als Struktur des Begehrens wird das formale Bild der sichtbaren Metapher in die abstrakte Bedeutung der Sprache übertragen. Abstraktion ist eine temporäre Fixierung als abstrakte Bedeutung, in der die gewünschte Form der Struktur in ein echtes Bild verwischt wird. Das heißt, in der Abstraktion transformiert sich die reale Bedeutung der Form durch den Wunsch des anderen als Bild eines gesellschaftlichen Ereignisses in eine zusätzliche Form.

Wie Kant ist auch Kant eine Dualstruktur zur zeitgenössischen Kunst, die mythologische Objekte in einer menschlichen Struktur umfasst und antinomische Verteilungen in einer Struktur beinhaltet.

So wird das Objekt als Ereignisbild, das mit der sprachlichen Bedeutung der Struktur des Begehrens durch den Blick des rationalen Subjekts identisch ist, als Bild der Wirklichkeit wahrgenommen, die das Subjekt nicht aus dieser gegensätzlichen Sicht sehen kann.

In Manets "Le Déjeuner sur l'herbe" als Konzept des Wunsches Choi Chul-joo gesehen, ist der Mann im Anzug eine symbolische Welt, die sein Bild identifiziert, während er Subjektivität als Kind erkennt. Ein Mann im Anzug ist eine Struktur, die das Kind durch ständige soziale Regulierung vom Zeitpunkt der Kleidung bis zum Alter von 19 Jahren erkennt.

Er erkennt, dass es für Frauen und Männer falsch ist, sich in einem offenen Raum auszuprobieren, der sich von außen in derselben Spiegelstruktur wie ein Teich widerspiegelt, und erkennt, dass ein Mann in einem Anzug das Thema des Bildes ist, im Gegensatz zu einer nackten Frau.

Es ist das eigentliche Bild einer Spiegelstruktur, die die Struktur des Begehrens der kontemplativen Gesellschaft unterordnet, von der unvollkommenen Abstraktion des Begehrens befreit und die Struktur des Begehrens zum Objekt zurückgibt.

Die Darstellung des Teichbildes als Spiegelbild ist eine flache Repräsentation, die im Konzept der abstrakten Begierde realisiert wird, und die Bilder der Ereignisse transformieren abstrakte Wünsche in reversible Nuancen und verdunkeln sie in der Dimension des Bildes, das in den visuellen Bereich projiziert wird.

Im Bild des Teiches lehnt der Wunschgegenstand die bildhafte Bedeutung der Abstraktion ab und offenbart die im konventionellen Denken verborgene illusionäre Wirklichkeit als Bild der Wirklichkeit und nicht als abstrakte Struktur der fließenden Fixierung. Es geht darum, das Bild der Wirklichkeit als die Realität des unsichtbaren Begehrens zu enthüllen und die Stereotypen der heutigen absoluten Illusion zu durchbrechen.

Das abstrakte Konzept des Begehrens, in dem die Struktur des Begehrens einen Spiegel darstellt, bestätigt das prekäre Selbst des Begehrens, das den Platz des realen Raumes repräsentiert, als Realität und bildet ein Bild des Begehrens, das sich im Teich widerspiegelt.

Es handelt sich um eine Implementierung des Bildes des Begehrens in einer schattigen Kontraststruktur des reversiblen Lichts, indem man das unbewusste Verlangen mit dem tatsächlichen Bild vergleicht, das die symbolische Bedeutung des Begehrens auf die Oberfläche wirft.

Hier teilt der Teich die Struktur des Begehrens in Spiegelstrukturen auf und spiegelt die Vorstellung des Begehrens als reales Bild auf der Oberfläche wider, um das Verlangen und das Ego des Anderen gleichzusetzen.

Der Wunsch ist das Objekt, die Bilder und die sprachliche Bedeutung der Ereignisse sind miteinander verbundene Strukturen, und statt die Wünsche nach der Abbildung der Gestaltung abstrahieren zu wollen, richtet sich die sprachliche Bedeutung als Subjekt des Begehrenskonzepts auf das reale Bild.

Das Subjekt, das auf diese Weise das Bild des Begehrens eines anderen im Teich aufnimmt, enthüllt die sprachliche Bedeutung einer Struktur, die die Vorstellung des unbewussten Begehrens symbolisiert, in der Wirklichkeit und hinterlässt ein Bild des Begehrens und des Sehens.

Damit das eigentliche Bild des Teiches dem Gesetz der Wirklichkeit näher kommt, in der der Wunsch in der Struktur des Schattens verborgen ist, bindet der abstrakte Prozess Choi Chul-joo den Begriff des Begehrens und stellt den Schatten der Objekttextur dar, während das Licht mehrmals auf der Oberfläche reflektiert wird.

Der Hintergrund des Begehrens und die spektrale Darstellung der Dinge ergänzen die Beleuchtung der Teichkroken, die die aktuellen Wünsche widerspiegeln, indem mehrere Lichter an derselben Stelle überlagert werden.

Dies setzt das Konzept des Begehrens als ein reales Bild des Begehrens, einen prognostizierten Wert, der sichtbar ist, wenn die texturierten Farben der Objekte je nach Farbe der Beleuchtung inkarniert werden oder wenn eine andere Farbe im Gegenlicht reflektiert wird.

In einem festen Skizzenbild des Konzepts der Begierde wird die sprachliche Bedeutung rückwirkend dargestellt und die Wunschstruktur auf der Oberfläche des Teiches vervollständigt.

Das Objekt des Begehrens, das durch das reversible Licht, das die Oberfläche des Teiches erhellt, genäht wird, besteht aus den einzigartigen Farben der Wirklichkeit.

Und das reversible Licht wird auf das Objekt der Begierde projiziert, geschnitzt und im Schatten der Wirklichkeit reflektiert, was uns das wahre Bild gibt, das wir sehen.

Entgegen der visuellen Wahrnehmung, die die aktuellen Bedürfnisse widerspiegelt, gestaltet und artikuliert die Darstellung des Wunsches immer wieder symbolische Realitätsbilder, die sich auf der Oberfläche und hinter der gewünschten Struktur überlagern. Mehrere reversible Lichtquellen auf derselben Oberfläche erzeugen eine Textur des Begehrens, die eine malerische Struktur schafft./ Autor. Choi Chul-joo, Kritiker zeitgenössischer Kunst (Doktorat für Kultur und Design)

Unlike perspective visual systems, Pond Sketch Reflecting Current Desire, which reflects current desires, repeatedly designs desire reality images with overlapping surfaces and backs depending on the temporality of the desire structure to outline them, and creates the texture of desire object with multiple reversible lights on the same surface to achieve the same desire structure as a single image.

Inductively illuminating the concept in the reversible shadow of light as a real image of desire, the linguistic meaning and real phenomena of the image are clearly embodied like mathematics.

As a specific object and subject composed of the psychological vector of the concept of unconscious desire in the real image, the instruction vector in which desire is opposed to each other's gaze creates a lack of desire.

In this way, mathematics is an abstract science based on the concept of desire, which goes through abstract design as an axiom and results in reality as a concrete phenomenon rather than based on the external structure of the linguistic meaning.

Background image of an artist's artwork: Louis Chul-joo Choi, Trump Sets Mission To America First As U.S. President 4, a hand-painted picture on a computer

The figurative meaning of the conceptual abstract 'morning glory' is that the color of meaning decorates the reality of customary universality facing the object with the color of light. The dark blank space is a shadow created in the area of the subject, which contrasts with the light of a decorated shape. Here, as a real object, color is a single-phase image of the desire custom seen through the gaze. This is a symbolic linguistic image of the background of desire, which symbolizes the concept of desire with imitated flowers. Here, the morning glory image is a piece as a meaning of desire symbolized in real space as a result of the desire image.

"morning glory" expresses the lack of the concept of desire that exists in reversible temporality as a phenomenal image, and expresses the structure of desire obscured by the shade of reversible light in the intermediate stage, which represents the existence of various desires beyond the current abstract structure of color and plane.

Abstract painting as a treacherous conceptual art refers to abstract painting as a realistic structure in art. Since the conceptual meaning that exists in the place of the realistic shape can be divided into cartoon review images, abstract painting is drawn through the shadow of reversible light that interprets others abstract desires into images. In other words, the emergence of the concept of desire is a momentary encounter with the concept of desire in a straight form of non-realistic image generated by reversible light.

The image of non-realism, which emerged as the concept of desire, is a distorted form of similar factual structure. This is because the place and shape of the real form are not the same.

Realistic structures reflect the shape by being distorted by light. It is the outline and shadow that are determined by the shade of light that reveals its shape. Realistic abstractions as treacherous conceptual art take note of this and shape realistic concepts.

(Choi Chul-joo's Conceptual Art Theory on Realistic Abstract Painting)

Louis Chul-joo Choi, morning glory p132-4-Trump Sets Mission To America First As U.S. President., a hand-painted picture on a computer

Choi Chul-joo, a contemporary art designer, designs contemporary art abstractions through his desire formula.

Choi Chul-joo's Desire Formula is a multiplication formula that uses I/I (image) and D/d (design) as symbols to generate a polynomial desire image by connecting the number of design images with event and performance images. The linguistic meaning of an image as a symbol is an image (I/i) of the concept of desire to identify the abstract concept of desire.

As an abstract artist, Choi Chul-joo's contemporary conceptual art is an abstract art that abstracts the concept of real formability and reversible shadow of light as unrealistic beings according to the desires of others. This is an abstraction of the other's desire to replace the real place, that is, the other's desire to represent the real place.

Choi Chul-joo's concept of desire Abstract design concept is a new abstract art methodology that embodies modern abstract concepts transformed from Romanticism to Abstract as real images, starting from the modern art movement.

One conceptual art creates a dual place with the concept of the selector's desire rather than abstract, overtakes abstract conceptual art in the dual place, and repeatedly designs a reality image as a semantic entity with the abstractly deficient desire structure desired by the selector as the subject.

The conceptual aesthetics of figures that design the reality of desire are the result of designing a lack of empirical desire to abstract aesthetic experience into objective reality as a value of life, and formative value is obtained from real images by satisfying the lack of necessary objects.

Here, the object of desire is insufficient and follows the other's concept of desire to obtain semantic correlation through empirical consciousness movements.

Therefore, the actual image as a structure of desire has an aesthetic value that conforms to the conventional practice by omitting shadow images from the real world and placing them in the range of light due to the concept of desire, and settles in the structure of the real subject and the essence of reality. By inductively illuminating the concept in the reversible shadow of light, it clearly embodies the linguistic meaning of the image and the real phenomenon.

Famous contemporary artist, modern painter, abstract painter & contemporary abstract artist Louis Choi Chul-joo's treacherous conceptual art abstraction 'Morning Glory' & 'Bamboo Forest' pop art abstraction design / Webtoon News Cartoonist & Contemporary Artist Choi Chul-joo Cartoon Design News

Webtoon News Cartoonist Choi Chuljoo's One-Sentence Cartoon Review & Abstract Artist Louis Choi Chul-joo Pop Art Abstract Painting design

Cartoon designer Choi Chul-joo, contemporary conceptual art pop art work & Webtoon design historical painter

Abstract painting as a treacherous conceptual art refers to abstract painting as a realistic structure in art. Since the conceptual meaning that exists in the place of the realistic shape can be divided into cartoon review images, abstract painting is drawn through the shadow of reversible light that interprets others abstract desires into images. In other words, the emergence of the concept of desire is a momentary encounter with the concept of desire in a straight form of non-realistic image generated by reversible light.

The image of non-realism, which emerged as the concept of desire, is a distorted form of similar factual structure. This is because the place and shape of the real form are not the same.

Realistic structures reflect the shape by being distorted by light. It is the outline and shadow that are determined by the shade of light that reveals its shape. Realistic abstractions as treacherous conceptual art take note of this and shape realistic concepts.

(Choi Chul-joo's Conceptual Art Theory on Realistic Abstract Painting)

Contemporary Art Work: Review of Korean News Cartoon [202] Trump Sets Mission To America First As U.S. President. (2025.1.22) / Reporter Choi Chul-joo’s Cartoon Review

Conceptual semantic structure Abstraction of modern art converts images of the desires of others designed as pop art sketches into abstraction through cartoon criticism. This abstractly illuminates the desire to reconstruct the external phenomena of socio-cultural objects of contemporary art into photographs of events and to express the specific validity of others through the objective perspective of images, the subject of desire. This effect is an easy example of modern art abstraction by abstracting the desires of others into cartoons from the objects in which the event occurred, and interpreting cartoon analysis as a cultural form of modern art to evaluate the value of life. It's a treacherous conceptual art called realistic abstraction, the cartoon news of modern realistic abstraction.

- Conceptual artist, contemporary artist, abstract painter, media artist, pop artist, cartoonist & cartoon critic Choi Chul-joo cartoonist, pop artist, contemporary art work, pop artist who draws webtoon news, contemporary artist, concept artist, cartoon critic Choi Chul-joo.

- Choi Chul-joo, contemporary cartoon art historical painting & contemporary concept image installation artist's work

Abstract painting as a treacherous conceptual art refers to abstract painting as a realistic structure in art. Since the conceptual meanings present in the place of the realistic shape can be divided into cartoon review images, the abstraction is drawn through a reversible shade of light that interprets another person's abstract desire as a cartoon review image as an image.

■ Choi Chul-joo's concept of desire design process "morning glory" by Choi Chul-joo is a reconstruction of the imagination of desire that is recognized as a structure of desire and the reality reflected in the mirror as a background of desire established as a visual structure. "Bamboo Forest" is the shadow that hides the reality in the shadow of reversible light in his desire concept design process. And "The Missing Pond" is an abstract language image that reflects the reality of the concept of unconscious desire as a linguistic structure.

Therefore, Choi Chul-joo's concept of desire visualizes the concept of desire as a linguistic representation of the "disappeared pond" structure of symbolic reality, reducing the concept of abstract desire to a real image in the category of modern art's ideal Logos expression.

The progress of this symbolizes the object of desire as a conceptual subject as a design process of the conceptual subject of desire.

Choi Chul-joo's concept of desire to design abstraction in contemporary art does not presuppose causality with the real image, but symbolizes the object of desire as a conceptual subject from an abstract concept in which desires alienated by the unconscious are divided, resulting in an abstract real image as a correlation between real images.

In linguistic abstraction, the meaning of abstraction as a real image is inductively inferred to take the meaning of symbolic existence.

And the view of the image of its existence abstracts the concept of desire to the outside of reality, and the real image becomes the object of abstraction as the correlation of reality with the concept of desire. This is Choi Chul-joo's concept of desire design process 1.

The actual image symbolized by the design using the object of abstract desire as the conceptual subject is omitted, and the image is flattened in the visible range of light. And the image is represented as a symbolic structure of the concept of desire, which is spoken in a linguistic sense.

Choi Chul-joo's concept of desire design process 2 is to decorate the object with a color of universal reality that matches customs so that the reality of the symbolic structure represented in this way has an aesthetic value corresponding to the place as a single image.

The aesthetic structure concealed by the image designed as the concept of desire is divided into clouds and obscured shades, and the concept of desire is visualized as an image in various directions in the opposite direction of the concept of desire and the image, and the subject of the structure of desire created in the social environment is represented as an object in the past to recognize the image as an abstraction. And the subject who drew the existence executes the reality that symbolizes the concept of desire as an agent, and turns abstract desire into an image's mental phenomenon.

And Choi Chul-joo's abstract concept of desire is created by the imagination desired by the subject of desire in selecting an image of an abstract desire object in the unconscious.

As an abstract image, the concept of desire design process 3 is to repeatedly design a desire that combines lines and colors as an unconscious act that is in thought but is not conscious.

The concept of unconsciously abstracting desire is a sculpture image of reality in which the object of reality is not seen as a reversible shadow of light, and shows another image of reality by concealing reality as a shadow.

The image is an unconscious mind maintained by the real image and the imagination desired by the subject of desire, and is an idea that cannot be recognized by that image.

Desire Concept Design Process 4. is designed by combining the spatial composition of desire, in which the image of desire is a sculpted planar monochromatic painting in reality, into a reversible structure of light through conscious movement.

In this way, Choi Cheol-joo's concept of desire design appears as an object of desire as another abstract reality in the perspective visual system through his concept of desire design process.

Contemporary Art Work: Abstract Painting with Treacherous Conceptual Art: Louis Chul-joo Choi, Bamboo Forest 238-Trump Sets Mission To America First As U.S. President: By repeatedly applying the concept of imaginary world and desire and Choi Chul-joo's desire formula <D(I...I')d=I(D...D'i)i> to the image of the work, it acquires aesthetic value and reveals its meaning by realizing formability in the shadow of reversible light.

Contemporary Art Work: Abstract Painting with Treacherous Conceptual Art: Louis Choi Chul-joo, Bamboo Forest a238-Trump Sets Mission To America First As U.S. President: By repeatedly applying the concept of imaginary world and desire and Choi Chul-joo's desire formula <D(I...I')d=I(D...D'i)i> to the image of the work, it acquires aesthetic value and reveals its meaning by realizing formability in the shadow of reversible light.

Desire Concept Realistic Abstract Work: Louis Choi chuljoo, In front of the bamboo forest Bamboo Forest Bamboo Forest a238-Trump Sets Mission To America First As U.S. President-pond: By repeatedly applying the concept of imaginary world and desire and Choi Chul-joo's desire formula <D(I...I')d=I(D...D'i)i> to the image of the work, it acquires aesthetic value and reveals its meaning by realizing formability in the shadow of reversible light. / The meaning of the shape, which is covered by the actual changed instantaneous movement of the shape, results in linguistic abstraction. In other words, the realistic shape of the other person's desire in a momentary event is a linguistic abstraction of the same meaning. Conceptual art with morning glory and bamboo as cultural background is linguistic abstraction. The abstract creates a conceptual structure based on the shape of subsequent reality fostered by language and hides the desire of others in a momentary event.

Desire Concept Realistic Abstract Work: Louis Choi chuljoo, In front of the bamboo forest Bamboo Forest Bamboo Forest a238-Trump Sets Mission To America First As U.S. President-pond-mirror: By repeatedly applying the concept of imaginary world and desire and Choi Chul-joo's desire formula <D(I...I')d=I(D...D'i)i> to the image of the work, it acquires aesthetic value and reveals its meaning by realizing formability in the shadow of reversible light./ The meaning of the shape, which is covered by the actual changed instantaneous movement of the shape, leads to verbal abstraction. In other words, the shape in which the other's desire is realistically revealed in a momentary event is a linguistic abstraction with the same meaning. Conceptual art with morning glory and bamboo as a cultural background is linguistic abstraction. Abstraction creates a conceptual structure reflected in a pond based on the shape of subsequent reality fostered by language and hides the desires of others in instantaneous events.And Choi Chul-joo's concept of desire visualizes the concept of desire as a linguistic expression for "morning glory" reflected in the "pond" structure of symbolic reality, reducing the abstract concept of desire to a real image in the category of ideal desire expression in contemporary art.

In addition, as a process of designing the concept of desire, the object of desire is symbolized as a conceptual subject, forming a reality expressed through desire revealed in the oppressed unconscious through design and revealing abstraction as existence

The visualization of the concept of desire: Visualizing the concept of desire is a cartoon depicting events and performances manually, expressing the background of the cartoon as a landscape of desire with "morning glory" and "Bamboo Forest," and the cartoon image reconstructs desire into an abstract and realistic picture.

Desire Design Methodology in Abstract Art Theory on Painting Design, Contemporary Artist Choi Chul-joo's Desire Concept Abstract Design Methodology: <morning glory p132-4> As an Abstract Korean painting of Modern Art, Desire Formula <D(I...I')d=I(D...D'i)i> is applied to overlap the painting <Louis Choi chuljoo, morning glory p132-4-Trump Sets Mission To America First As U.S. President> created by reversible light. In addition, by re-applying the desire formula by linking verbal metaphor images, a phenomenal conceptual place is set in another place in one space as a shade of reversible light and abstracted.

This translates to the first non-realistic abstraction poster at Louis Choi Chul-joo's 2022 New York Exhibition to actualize the Desire Object. The image <Louis Choi chuljoo, morning glory p132-4-Trump Sets Mission To America First As U.S. President> becomes a non-real abstraction of reality.

By repeatedly applying the concept of imaginary world and desire and Choi Chul-joo's desire formula <D(I...I')d=I(D...D'i)i> to the image of the work, it acquires aesthetic value and reveals its meaning by realizing formability in the shadow of reversible light. / The meaning of the shape, which is covered by the actual changed instantaneous movement of the shape, results in linguistic abstraction. In other words, the realistic shape of the other person's desire in a momentary event is a linguistic abstraction of the same meaning. Conceptual art with morning glory and bamboo as cultural background is linguistic abstraction. The abstract creates a conceptual structure based on the shape of subsequent reality fostered by language and hides the desire of others in a momentary event.

By repeatedly sketching design and applying Choi Chuljoo's desire formula "D(I...I')d=I(D...D'i)i" to the conceptual image of desire, it instantly acquires aesthetic value and reveals the meaning of abstract desire by realizing realistic formability in the shadow of reversible light at that moment. / The abstract meaning of the shape in which the actual changed instantaneous desire shape is hidden by the reversible movement of light results in linguistic abstraction. In other words, it is verbal abstraction with the same meaning as a realistic form of the other person's desire in a momentary event or performance scene. Choi Chul-joo's conceptual art with morning glory and bamboo as the background of cultural abstraction is the linguistic abstraction of images. The abstraction creates a conceptual structure based on the shape of reality after the meaning fostered by language and hides the abstract desire of others in momentary events and performance scenes.

Therefore, conceptual abstract painter Louis Choi Chul-joo's "morning glory p132-4-Trump Sets Mission To America First As U.S. President" is a desire image of a real structure that is reconstructed into a reversible structure of light as an image of the concept of desire created from a transformed image meaning the reality of morning glory.a New Yorker's private collection

Therefore, conceptual abstract painter Louis Choi Chul-joo's "the bamboo forest a238-Trump Sets Mission To America First As U.S. President-pond-mirror" is a desire image of a real structure that is reconstructed into a reversible structure of light as an image of the concept of desire created from a transformed image meaning the reality of morning glory. And Choi Chul-joo's concept of desire visualizes the concept of desire as a linguistic expression for "morning glory" reflected in the "pond" structure of symbolic reality, reducing the abstract concept of desire to a real image in the category of ideal desire expression in contemporary art.

In addition, as a process of designing the concept of desire, the object of desire is symbolized as a conceptual subject, forming a reality expressed through desire revealed in the oppressed unconscious through design and revealing abstraction as existence.

Louis Chul-joo Choi, morning glory p132-3, a hand-painted picture on a computer

Choi Chul-joo's Desire Formula is a multiplication formula that uses I/I (image) and D/d (design) as symbols to generate a polynomial desire image by connecting the number of design images with event and performance images. The linguistic meaning of an image as a symbol is an image (I/i) of the concept of desire to identify the abstract concept of desire.

As an abstract artist, Choi Chul-joo's contemporary conceptual art is an abstract art that abstracts the concept of real formability and reversible shadow of light as unrealistic beings according to the desires of others. This is an abstraction of the other's desire to replace the real place, that is, the other's desire to represent the real place.

Choi Chul-joo's concept of desire Abstract design concept is a new abstract art methodology that embodies modern abstract concepts transformed from Romanticism to Abstract as real images, starting from the modern art movement.

One conceptual art creates a dual place with the concept of the selector's desire rather than abstract, overtakes abstract conceptual art in the dual place, and repeatedly designs a reality image as a semantic entity with the abstractly deficient desire structure desired by the selector as the subject.

The conceptual aesthetics of figures that design the reality of desire are the result of designing a lack of empirical desire to abstract aesthetic experience into objective reality as a value of life, and formative value is obtained from real images by satisfying the lack of necessary objects.

Here, the object of desire is insufficient and follows the other's concept of desire to obtain semantic correlation through empirical consciousness movements.

Therefore, the actual image as a structure of desire has an aesthetic value that conforms to the conventional practice by omitting shadow images from the real world and placing them in the range of light due to the concept of desire, and settles in the structure of the real subject and the essence of reality. By inductively illuminating the concept in the reversible shadow of light, it clearly embodies the linguistic meaning of the image and the real phenomenon.

The figurative meaning of the conceptual abstract 'morning glory' is that the color of meaning decorates the reality of customary universality facing the object with the color of light. The dark blank space is a shadow created in the area of the subject, which contrasts with the light of a decorated shape. Here, as a real object, color is a single-phase image of the desire custom seen through the gaze. This is a symbolic linguistic image of the background of desire, which symbolizes the concept of desire with imitated flowers. Here, the morning glory image is a piece as a meaning of desire symbolized in real space as a result of the desire image.

"morning glory" expresses the lack of the concept of desire that exists in reversible temporality as a phenomenal image, and expresses the structure of desire obscured by the shade of reversible light in the intermediate stage, which represents the existence of various desires beyond the current abstract structure of color and plane.

And by expressing the absence of the concept of desire in reversible temporality as a phenomenal image, "morning glory" expresses the mirror image reflected in the "pond" to abstract the structure of reality from the desire hidden in the shade of reversible light in the intermediate stage, which represents the existence of various desires beyond the current abstract color and planar structure.