现代艺术现代流行艺术抽象画家现代美术艺术家美术评论家 [5] 作为现代美术评论家,概念抽象画家路易崔徹柱 的现代概念抽象美术评论是以他人的欲望为主题的非现实的存在,是现代艺术的实际造型痕迹和可逆的光和影的抽象欲望概念的美术评论家。 概念抽象艺术批评，代表早期概念艺术的绘画性，即代表真正欲望位置的他人的欲望&现代美术家及现代概念抽象画家的美术作品评论: Louis Chul-joo Choi, morning glory 2025-3-Symbolic representation grammar gene

现代艺术现代流行艺术抽象画家现代美术艺术家美术评论家 [5] 作为现代美术评论家,概念抽象画家路易崔徹柱的现代概念抽象美术评论是以他人的欲望为主题的非现实的存在,是现代艺术的实际造型痕迹和可逆的光和影的抽象欲望概念的美术评论家。 概念抽象艺术批评，代表早期概念艺术的绘画性，即代表真正欲望位置的他人的欲望&现代美术家及现代概念抽象画家的美术作品评论: Louis Chul-joo Choi, morning glory 2025-3-Symbolic representation grammar generated by reversible shades of light, 114X210cm, acrylic and composite materials on cloth, 2025

 

Louis Chul-joo Choi, morning glory 2025-3-Symbolic representation grammar generated by reversible shades of light, 114X210cm, acrylic and composite materials on cloth, 2025

 

可逆光线阴影形成的符号性表现语法

欲望概念中缺乏审美表现与其他人的无意识的欲望概念中存在表现不同,具有很多实际对象和公示性。

因此,与通过光的可逆阴影形成的语法表现的抽象化同时表现对方的无意识欲望不同,通过语言表现追求审美结构的抽象表现出现在实际形象中。

这是根据符号性语法对象的有意图的表现,用他人可以参与的抽象经验来表现。

象征欲望概念的表现形象,即绘画表现是表现无意识的语言意义和抽象现实之间的表现动作的实际存在形象,是缺乏欲望概念时,根据光的可逆阴影,以符号性的美学结构形成的抽象表现。

 

在崔徹柱的欲望结构中,在可逆的光阴影中,符号语法是将现象性形象的原因在事件形象视线方向的线空间中反复出现他人无意识欲望征兆的语言形象。

这是根据他人欲望概念的原型物体,被光线遮住物体后生成的阴影欲望形象。 那个形象在想象界分为用语法表现分析语言意义和抽象逻辑的数学函数。 这是一种二元关系，欲望的概念在相当于实际形象的符号性物体上适用表现性欲望值，与实际形象一视同仁。 因此,作为用想象系的语法表现分析语言意义和抽象逻辑的数学函数,表现性欲望价值适用于相当于实际形象的符号对象,作为符号变量的欲望价值是在抽象欲望体系中作为欲望符号的实际形象连续设计的表现性意义

 

 

从表现意义上说，朝鲜时代被冷落的女性春画是风俗画，欲望值大的构成，以柳树等四季自然为背景的申潤福 这就是乾坤一会帖画风的色情形象。这模仿了保管着"丙寅洋扰"时法军在江华岛"外奎章阁"掠夺的资料的法国国立图书馆中的朝鲜时代春画。 因此，也有可能是与正祖王关系密切的金弘道的画作。 虽然与他画的"春画"画风不同,但像他的作品"老虎"一样,让人产生实体的交流。

这模仿了保管着"丙寅洋扰"时法军在江华岛"外奎章阁"掠夺的资料的法国国立图书馆中的朝鲜时代春画。 因此，也有可能是与正祖王关系密切的金弘道的画作。 虽然与他画的"春画"画风不同,但像他的作品"老虎"一样,让人产生实体的交流。 

这是对想象性行为的表现性抽象性的双重关系,超越伦理风俗画,结合了分裂为另一个象征的模仿性欲望设计,展现了本质形象的性表现,即缺乏的欲望。

因此,表现性形象是事件形象雕刻的欲望隐藏在他人的欲望结构中,将现实形象以无意识的欲望结构构成,被欲望的不透明原因的欲望行动所阻断而形成的阴影。

当一个省略裙子重叠部分的象征性图像代表真实图像作为表现力图像时，它就被抽象为一个事实结构。 这是因为表达图像使用了与欲望概念的抽象图像相同的语法语义结构。

 

在崔徹柱欲望概念中,没有明示光的高度和方向的可逆光是时间性的存在,是形成像语法一样构成实际存在的语法形象的原因。 作为表现的语法上的实际存在对象,事件形象的外伤形象是指将可逆的光芒作为存在,用实际存在形象代替的欲望概念。 通过这种欲望的公式<D(I...I')d=I(D...D'i)i>,作为对象,从事件形象的抽象欲望概念中,作为分裂的主体出现意义。

这是代理欲望概念的语言意义的用形象表现实际存在，将抽象欲望实际化的欲望对象。

因此,作为象征性效果图像的组合,语言意义表示欲望,作为公共功能,语言隐喻表示整体的表现性图像和作为象征性语法功能,由构成欲望结构的素描生成的表现性图像形成欲望结果的装置就是崔徹柱的欲望概念抽象设计过程。

表现性符号形象将象征与语法文章解释无关的单词的抽象意义表现为事件形象。 但是语法赋予抽象的非语言行为的逻辑意义。 因此,为了用语法语言结构解释欲望的概念,反复设计语言意义的抽象象征模式,用意识和概念设计的语言意义和象征性形象识别与欲望的概念相同的形象。

另外,在识别的语法中,欲望概念的语言意义和象征性形象被明确定义为欲望对象时,存在的形象令人惊讶地通过光线出现。

 

 

在时间上,从光的光点到可逆光,作为物体,将质料演绎成实际存在形象。

在反映事件形象的莲花池中,抽象的欲望概念像镜子一样反映现实世界其他人的欲望。

崔徹柱的欲望概念,即现代美术登场,与形而上学哲学之光中强调的语言意义概念相冲突的画通过人工照明塑造了戏剧性的事件形象。

在反映事件形象的池塘中，抽象欲望的概念像镜子一样反映了现实世界其他人的欲望。 崔徹柱作家抽象欲望的概念，即从形而上学的哲学角度，与现代美术出现和强调的语言意义概念相冲突的画作，伴随着人工照明，塑造了戏剧性的事件形象。 他是黑暗现存空间中时间重叠的可逆光的阴影，是白光共享白光空间的物体，将多个事件图像分别照成蒙太奇。

通过欲望抽象而不是物理知觉,超越自我,以他人的欲望为对象,解释为缺乏事件形象的欲望主体,这与18世纪的唯物论不同。 

 

 

二元论对象物的想象符号表达，是一种表达欲望的概念和表达行为，将事件图像的间隙作为语言意义，将对象的主体等同于实际存在。 这里的主体受符号表达的影响，作为欲望概念的对象，根据空间构成原理实际演绎抽象形象，意味着欲望缺失。 真实存在的形状抽象不把物体的颜色识别为光的反射，而是把既定的物体象征色在光的照明下阴湿缺水的结构中物体的语言意义，把缺失形状的真实存在解读为相同的结构。 这里将事物形象所说的欲望概念演绎成事件形象，就是崔徹柱的欲望概念抽象设计过程。 视觉信息不是抽象的方式,而是通过无意识地体验被认定为可逆的光和影的物体的象征色来构成欲望的概念。 因此,从经验上看,为了通过对象的语言意义中的形象色来识别对象的象征色,反复设计了崔徹柱欲望公式。

 

对象物的象征色具有将对象的结构从语言意义上形而上学地认识,构成实际存在的审美作用。 用审美结构表现实际存在是管理欲望体系的抽象概念在语言意义上定义的，不是用颜色来表现颜色的抽象绘画方式，

在这里,作为特定存在的Object是在追求抽象欲望的过程中,象征实际存在的语言意义的形象,也是满足设计颜色和实际存在价值的Object缺乏欲望结构的概念,满足欲望的享有的实际存在形象。

享有的实际存在结构表示对象主体和欲望概念之间的语言意义关系,主体像可逆的光影一样受到实际存在形象的影响。

因此，被识别的颜色表达欲望的特定对象被转化为抽象画，这幅抽象画通过可逆光的阴影，被泛化为抽象化的理性欲望真实形象，对方的欲望在一贯意义上体验快乐，装饰自古以来的未来空间欲望真实存在。 / 作者 。前首尔市立美术馆学艺研究师崔徹柱（现代概念抽象画家&文化设计博士）

 

现代艺术家崔徹柱